探秘古代有“地震云”的记载吗？

　　 四川省阿坝州九寨沟发生地震，牵动了无数国人的心。但与此同时，一些关于地震预测的民科又不胫而走，这一次流传最广的是地震云。就是说地震发生前，上空会出现形状奇怪的鱼鳞状或肋条状的云朵，看到这种云就赶紧逃命要紧这当然是一种误传，地震预测是世界公认的科学难题，迄今在国内外都处于探索阶段，假如了解到全球每年都要发生超过一千次的5级以上破坏地震，那么偶尔在地震前拍摄到的怪云只是小概率事件，根本无法作为地震预测的依据。

　　 不过确实有朋友最近问我，在我国古代笔记中有没有关于地震云的记载呢？笔者查询了很多资料，只能遗憾地摇摇头，虽然在网上有明天启年间，意大利传教士龙华明和高一志摘录西欧古籍，写成《地震解》一书，其中有 昼中或日落后，天际晴朗，而有云细如一线甚长，震兆也 这样的文字，但是明清学者的笔记中，虽然对地震有各种各样恐怖诡异的记载，但真的不干地震云什么事。

　　一、地震雷比地震云更常见

　　 中国幅员辽阔，自古就地震多发。古代的科学工作者从很早就开始致力于地震监测和地震预报的研究工作，比如大名鼎鼎的张衡地动仪，即是一例。那时无所谓官科、民科，只要会写字，任谁都可以记录下地震发生的经过和地震前的种种诡异情状。其中不但看不到什么地震云，反而倒是能找到相反的例证。

　　 比如清初学者王士祯在《池北偶谈》记录的康熙戊申年六月十七日发生的郯城大地震：山东、江南、浙江、河南诸省，同时地大震，而山东之沂、莒、郯三州县尤甚。郯之马头镇，死伤数千人，地裂山溃，沙水涌出，水中多有鱼蟹之属。这次地震发生的前后出现了两个异象，一个是天上发出打雷一样的隆隆声，带动着钟鼓自鸣；另一个是淮北沭阳有个人白日见一龙腾起，金鳞烂然，而重要的是下面这句时方晴明无云气不但没有地震云，反而是万里无云。

　　 蒲松龄在《聊斋志异》里也记载了自己在郯城大地震发生前听到了地震雷：余适客稷下，方与表兄李笃之对烛饮。忽闻有声如雷，自东南来，向西北去。众骇异，不解其故。俄而几案摆簸，酒杯倾覆；屋梁椽柱，错折有声。相顾失色。久之，方知地震，各疾趋出。见楼阁房舍，仆而复起；墙倾屋塌之声，与儿啼女号，喧如鼎沸。人眩晕不能立，坐地上，随地转侧。顷刻间，满大街都站满了赤身裸体逃出家门的男男女女，一个个惊惶失色，议论纷纷，都忘记了应该穿件敝体的衣服。

　　 从史料笔记中可见，与其把地震云当成预测地震的指标，还不如听听地震雷更加靠谱。明朝学者沈德符在《万历野获编》中记录了嘉靖十五年发生在四川的一场地震，是年为丙申年二月二十八日丑时，四川行都司附郭、建昌卫、建昌前卫以至宁番卫，地震发出了雷吼一样可怕的声音，都司与二卫公署，二卫民居城墙，一时皆倒。这次空前的垮塌导致死亡惨重，一共压死都指挥一人、指挥二人、千户一人、百户一人、镇抚一人、吏三人、士夫一人、太学生一人、土官土妇各一人，其他军民夷獠不可数计。主政的徐都司父子、书吏军伴等百余人，无一人得脱，全部罹难。地震导致水涌地裂，陷下三四尺，卫城内外都像浮块一样漂在水面上，余震到三月初六日还在发生。

　　 四川地震多发，民众受害往往特别严重，在古代笔记中也记录得特别详细。这里摘录一本稀见笔记明朝学者钱希言所著的《狯园》中，对发生在万历庚戌年二月十九日的一场大地震的记录。这一天的凌晨（五鼓后），西川安绵道石城、永平、五城诸镇，先是大地发出了剧烈的吼声，然后各个公廨屋瓦梁木拉然有声，接着房屋开始垮塌，官府建筑尚且如此，何况民居，四境之内，十室九倾，号呼沸天。没过多久，川南道泸州诸卫也发生了大地震，天地昼晦，山川震动，暴雷怪风，发屋折木，没多久又下起了暴雨冰雹，计掀揭官廨教场数十余处！漫天飞舞的沙尘遮天蔽日，咫尺不辨，更加可怖的是，瓦木竹树、旗旃帷盖之类俱飞在云中，简直就是美国灾难片的既视感。地震导致的黔江涨水，冲城裂岸，洪水淹没了几百里土地，受害的民众更不知几何。

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