美越战争之溪山之战：美军的阵地成了人间炼狱

　　时间倒回1968年1月26日夜，此时驻守在越南西北部广治省境内溪山要塞外围的老村高地的500名美国海军陆战队员，怎么也不会想到，自己竟然会被北越的坦克部队攻击，且损失惨重。

　　要知道，在以前一直是美军出动坦克部队对付北越人民军实施进攻。

　　许多美国海军陆战队员从未遭遇过北越的坦克，他们惊恐地发现北越军不再像往常单靠步兵冲锋，而是由坦克在前面开路。

　　美军阵脚大乱，慌乱中竟然有士兵用机枪向北越军的坦克乱打一通。

　　很快，北越步兵在坦克的掩护下突破了美军的第一道防线。

　　北越的步兵和坦克相互协同，只要步兵遭到美军碉堡扫射，坦克随即抵近直射，将其彻底摧毁；美国海军陆战队员试图使用90毫米无后坐力炮和火箭筒攻击坦克时，北越步兵就会用密集的火力压制。

　　面对新战术的被越军，许多美国海军陆战队员最终还是放弃了自己的防卫阵地，撤向第二道防线。

　　北越军队为何要进攻这里？这些坦克从何而来？

　　溪山位于越南西北部广治省境内，是当时南越沿非军事区防线西段的终点，距“胡志明小道”最大运输站车邦仅40公里，战略地位十分重要。“北部湾事件”发生后，溪山基地成为美军切断越南军民的战略生命线——“胡志明小道”的桥头堡。

　　对于在自己眼皮底下的美军溪山基地，北越军队恨不得立即将其“拔除”。

　　三个整师规模的越南人民军部队在重炮、迫击炮和火箭炮支援下猛烈围攻溪山基地的美军。

　　面对复仇者式的北越军队，美军紧急呼叫空中打击和炮火支援。

　　不料，由于夜间可视度差，美军的大炮和飞机反而给美军造成了更大的伤亡。

　　至27日清晨，北越军队攻占了老村高地。

　　不久，北越军第202坦克团又出动PT-76型水陆坦克继续对溪山要塞内部的蒲登县美军海军陆战队营地发起进攻。

　　吃过亏的美军海军陆战队搬来无后坐力炮进行猛烈还击，击毁一辆，另一辆被赶来支援武装直升机击毁。

　　美军第1骑兵师(直升机部队)策划“飞马”行动，想打通一条通往溪山的通道，解救被围美军。

　　美军武装直升机对缺乏有效防空武器的北越坦克部队进行毁灭性打击。北越第202坦克团损失惨重，仅一天时间就被击毁了6辆坦克。

　　美国空军也不甘落后，出动B-52战略轰炸机对包围溪山的北越军进行狂轰滥炸。

　　至4月11日，北越军在坦克和步兵都遭受重大损失后，最终在激战77天后结束了对溪山的围攻。

　　此次战役，北越大量的精锐部队被消灭，暂时无力再向南进攻。但北越第一次组建坦克部队，获得了宝贵的坦克部队作战经验和教训，之后越军以和苏联援助的大量坦克先后组建了9个坦克团。

　　在李靖传里有人提出一个问题李世勣为什么不避李世民的讳？连观世音菩萨都避李世民讳叫观音菩萨，为什么李世勣不用避讳？这是个好问题，今天我们说一下和避讳有关的一些事。

　　西方人表达对长辈的尊敬，往往取个和长辈一样的名字，就出现了拿破仑三世、路易十六这样的名字，有时候会很麻烦，祖孙一个名，不知道的容易分不清。人表达对长辈的尊敬，表现为不能直呼名，甚至长辈名字中的字都不能直接写和说，要用的字表达，这就是避讳。这样也很麻烦，不知道的也容易弄错，也会让后世的人读书的时候产生误会。比如李白的儿子晚上搂着媳妇就不能说“你的皮肤真白啊”，至于他是怎么说的，我就不知道了。最著名的一个例子是五代宰相冯道，冯道字可道，他的弟子读他的名字，总是改成“不敢说”，《道德经》第一句是“道可道，非常道”于是他们读的时候是这样的“不敢说不敢说，非常不敢说”不明白的还以为在说什么军国机密呢。

　　亲长的名晚辈要避讳，帝王的名就要普天下都避讳了。汉武帝名彻，本来爵位中有个“彻侯”，那就不能用了，改叫“通侯”。汉宣帝本来叫刘病己，名字中两个字都是常用字，为了不给天下添堵，宣帝登基后改名刘询。宣帝这个决定很英明，不然连他爷爷的表哥霍去病都得改名，改啥名呢？估计叫霍去疾。隋唐评书里有个好汉叫李元霸，就是这么改的，其原型是李世民的兄弟李玄霸，在清朝的时候避康熙皇帝的讳（康熙名玄烨）叫李元霸了。

　　比较郁闷的是东汉时期的庄子陵，他是光武帝刘秀少年时的好友，两人关系好到什么份上呢？刘秀当了皇帝，两人半夜喝酒聊天，累了就一起睡觉（别想歪，说的就是你），子陵兄睡着了大大咧咧把脚放刘秀肚子上。就这种交情，刘秀驾崩后儿子刘庄继位，子陵兄这个“庄”犯了大侄子刘庄的讳，连姓都改了，叫严子陵。

　　唐高祖李渊的祖父叫李虎，于是在唐朝很长一段时间（避帝王讳要避七代），这个“虎”是不能用了，不光老虎叫大虫，虎牢关也改叫武牢关，隋朝名将韩擒虎被改成韩擒武。现在有个词叫马子，这个词最初是指夜壶，而它的本名也不叫马子，叫虎子，这自然也是避讳。以前带兵的将军要勘验虎符，在唐朝被改成鱼符。

　　回到李世勣的问题，李世民对避讳这个问题比较宽容，他规定只要“世民”两字不连在一起就无需避讳。比如我们上学的时候历史课本上讲过三省六部制，六部中有个户部，其实在贞观时期叫民部。虞世南、李世勣也不用避讳。到了李世民的儿子高宗李治上台，为了表示对他爹的尊重，规定单独的“世、民”都要避讳，李世勣才改叫李勣，民部也改为户部。至于观世音菩萨，在李世民时期不用避讳，在李治时期，曾有僧人翻译佛经的时候请示过，因为佛、菩萨属于神、圣人，高宗表态圣人之言，就不用避讳了。观世音是个外来词，翻译的时候就有观世音、观自在、观音等多种译法，之所以有观世音避讳的说法，是后代民间附会之言。

　　赵匡胤当了皇帝，他弟弟赵匡义就改名赵光义，赵匡美改名光美。后来光义又当了皇帝，光美改名廷美。挺美？婷美？做广告代言合适否？

　　皇帝至高无上，皇后也跟着沾光。唐玄宗的皇后号昭成皇后，玄宗的哥哥李成器就改名李宪，避弟媳妇的讳。

　　有些人避讳避到偏执。唐朝宰相李德裕的父亲叫李吉甫，他连姓周的都不愿见，避讳避到偏旁部首就有些过了。宋代的刘温叟，父名岳，他终生不登五岳，因为“岳”与“乐”同音，他连音乐也不听。宋诗人徐积，父名“石”，他一生不与石沾边，脚从来不踩石头，遇到石桥不得不过，就让人背过去。这样的人生太痛苦。田登做州官，就不许说“点灯”，只能说“放火”，于是有了“只许州官放火，不许百姓点灯”的成语。

　　有的人很大度。文学青年唐文宗名叫李昂，有一次和大臣裴素、柳璟交流，裴素大概很喜欢初唐诗人陈子昂，说到兴起，张口闭口陈子昂如何，全然忘了犯了帝讳。文宗没生气，很委婉地提醒裴先生“陈子昂字伯玉，你可以称呼陈伯玉。”

　　也有人会闹笑话。宋代钱良臣的儿子每次读书读到“良臣”，总会改读“爹爹”，直到有一天读《孟子》“今之所谓良臣，古之所谓民贼也”，钱公子不加思索“今之所谓爹爹，古之所谓民贼也”

　　也有人为一个避讳酿成终生悲剧。大诗人李贺父亲叫李晋肃，有人拿这个做文章，说“晋、进”同音，李贺不能考进士。韩愈很欣赏李贺，专门写了《讳辩》为李贺鸣不平，但无济于事。李贺二十七岁郁郁而终。