远古的夏朝，流传着两位帝王的传奇故事，那就是夏帝皋和夏王孔甲。
夏帝皋，生于前1736年，是夏朝的第17代帝王，也是夏帝孔甲之子。在他继位时，选择将国都迁至渑池，这一决策标志着夏朝新的里程碑。在位期间，皋致力于国家的稳定与发展，展现了一位君主的智慧与决断。
而关于夏王孔甲，他的生平更为丰富。作为夏朝的第16代帝王，他是夏帝不降之子。在继位前，他曾历经波折，最终因种种原因得以登基。孔甲在位期间，虽然他对鬼神有着深厚的信仰，但在治理国家上却显得胡作非为。他的残暴统治使得部落首领纷纷叛离，夏朝的国势日渐衰落。对此，《国语·周语下》中甚至有“孔甲乱夏，四世而陨”的批评。对于孔甲的评价并非全然负面。清代学者梁玉绳认为，《左传》中关于孔甲的记载，其实是对“扰”字误解。他强调孔甲曾得到天帝的嘉奖，因此不应全盘否定。
古籍《左传》中还记载了刘累御龙的故事。在这个故事中，孔甲统治时期好事鬼神，曾得到上天的恩赐——河龙和汉龙各两条。由于孔甲并不懂得如何饲养这些龙，他便寻找懂得饲养之道的人。这个故事不仅揭示了孔甲与神怪的关联，也为我们留下了一段神秘的传说。
两位帝王，夏帝皋与夏王孔甲，他们的统治时期既有国家的稳定与发展，也有衰落与混乱。他们的传奇故事流传至今，成为历史的珍贵记忆。通过这些故事，我们可以窥见远古时代的生活风貌和人们的信仰观念。在探索夏朝的历史时，这些故事为我们提供了宝贵的线索和丰富的背景信息。