莫卧儿帝国统治下的印度

        莫卧儿帝国，一个存在于16世纪~19世纪上半叶印度地区的强大帝国，在其势力最巅峰时期，其领土包括整块印度次大陆，西至阿富汗等地的辽阔疆域，莫卧儿帝国四分五裂以后，变成了如今的印度、巴基斯坦、孟加拉、阿富汗、伊朗等国。莫卧儿帝国的衰败是在英国殖民者的介入下进入衰败期，也基于其内部自身的矛盾。
        莫卧儿帝国是帖木儿帝国的创始者帖木儿的后裔建立的，谈起这个帖木儿帝国大家是不是觉得非常眼熟，没错它就是与明朝期存在的一个超级帝国，为了对抗被推翻但依然还很强大的蒙古人势力，帖木儿一度同明朝朱元璋在位时期建立军事联盟的外交关系，尽管只是有名无实，帖木儿在洪武三十年也撕裂了同明朝的外交关系，甚至一度在朱棣时期发兵20万企图进攻明朝，但最终病死途中。
        作为莫卧儿王朝的前身，帖木儿帝国灭亡后，帖木儿的六世孙巴布尔在权力和战争中相继失败，随即被驱逐出中亚，不得不带领着他的部下南下进攻阿富汗地区，并在那里短暂立足，向波斯人借兵一度收复帖木儿帝国的首都撒马尔罕。不过由于伊斯兰世界长期存在的宗教矛盾，巴布尔求助过的波斯人信奉什叶派，而撒马尔罕地区的人民却信奉逊尼派，得不到当地人支持的巴布尔被乌兹别克人击败。
        在中亚无法立足的巴布尔只好南下印度次大陆地区，在阿拉姆汗的邀请下进入旁遮普省（今巴基斯坦地区），并在那里击败德里苏丹国军队，自称印度皇帝，进而得以控制印度北部地区，随即建立起莫卧儿王朝。这个庞大帝国在第五代皇帝沙贾汗时期达到了鼎盛时期，其疆域已经完全涵盖印度次大陆，西至阿富汗部分地区。
        当莫卧儿王朝进入沙贾汗的统治后，莫卧儿进入国力最鼎盛的时代，在沙贾汗统治时期，他在印度境内修建了大量具有穆斯林风格的建筑，譬如著名的“泰姬陵”就是沙贾汗为了纪念自己的妃子而修建，贾玛清真寺、阿格拉红堡同样也是沙贾汗时期的建筑杰作。在沙贾汗统治时期，印度进入了文化艺术极为繁荣的时期。
        但也预示了“盛极而衰”这个千古不变的哲理，甚至这个强大的王朝还没有等到沙贾汗去世就已经进入皇子夺权的混乱中，在经历一场大病时，沙贾汗的两个儿子达拉·什克和奥朗则布开始紧锣密鼓的争权斗争。这场权力斗争甚至并没有在沙贾汗病愈后陷入平静，反而愈演愈烈，发展到连沙贾汗也无法阻止的地步。
        斗争的结果以奥朗则布取胜而结束，沙贾汗被罢黜，囚禁在阿格拉红堡一间能够看到泰姬陵的房间里长达8年之久，沙贾汗每天只能看着泰姬陵的一部分排遣忧思，直至忧郁而亡。随着奥朗则布的上台后开始采取极为严厉的宗教政策，他大肆毁坏印度教庙宇，并且向非穆斯林的印度教徒收取人头税，这一举措使得莫卧儿帝国的宗教矛盾徒然变得尖锐起来，锡克教徒和印度主要民族马拉塔人公开反对奥朗则布的统治。
        莫卧儿帝国由此进入内部矛盾的争斗之中，疆域停止了向外扩张，随着奥朗则布去世，莫卧儿帝国已经因为马拉塔人的崛起而陷入分裂的危险当中，葡萄牙与荷兰人相继开始侵入莫卧儿帝国内部，18世纪初，英国人也加入对莫卧儿帝国的殖民。
        由于采用了错误的宗教政策，由此开启了莫卧儿王朝的“潘多拉之盒”，王朝内部起义不断，信奉锡克教的旁遮普省（今巴基斯坦地区）农民开始起义，双方展开激烈的战争，彼此进入胶着，但起义的趋势却愈演愈烈，莫卧儿帝国无法征服起义军，实际上已经表明脱离了这一地区的控制。
        另一方面莫卧儿王朝的主要入侵者英国加快了入侵的速度，在欧洲发生了“七年战争”事件，以英国和普鲁士为联盟，和法国与奥地利形成的联盟相互对抗，双方在欧洲以及各殖民地乃至贸易上都发生了激烈的斗争。“七年战争”期间，英国通过入侵莫卧儿王朝的孟加拉省，赶走了竞争对手法国，于是又入侵了旁遮普省，由于本身的内部矛盾，导致莫卧儿王朝政府无法有效组织穆斯林和印度教徒，实质上这时候的莫卧儿王朝已经名存实亡。
        在一次对英国的反抗中，莫卧儿王朝爆发了反抗英军的起义，起义者拥戴莫卧儿王朝的末代皇帝巴哈杜尔为印度皇帝，并号召全印度境内的人民不分宗教和种族起义反抗英军，但很快英军就攻进德里，巴哈杜尔投降。不过，此时还有一支来源于章西邦的起义军在反抗英军，章西邦王后率领本邦人民起义，同英军发生了激烈的战斗，但最终还是被英军击败，死于战斗之中，由此，莫卧儿帝国在印度的统治彻底宣告结束，这个由蒙古人建立起来的政权也不复存在。
        莫卧儿王朝的前身是帖木儿帝国，帖木儿作为突厥化的蒙古人，在文化认同上也趋向于波斯文化，莫卧儿王朝的创始人巴布尔承袭了帖木儿的血统，以蒙古人的身份南侵印度，并在那里建立起统一印度达300多年的莫卧儿王朝，但正如马克思所说相继征服过印度的阿拉伯人、土耳其人、鞑靶人和莫卧儿人，不久就被当地居民同化了，野蛮的征服者总是被那些他们所征服的民族的较高文明所征服，这是一条永恒的历史规律。
        但实际上这支分化于巴布尔的分支在印度境内一直信奉并推行伊斯兰教在印度境内的繁荣，在沙贾汗时期修建了大量了穆斯林风格建筑，及至奥朗则布上台后，这位虔诚的穆斯林教徒开始推行伊斯兰教在印度境内的繁荣，逼迫非穆斯林信徒信仰伊斯兰教，并且对非穆斯林信徒收取人头税，毁坏印度教的庙宇。
        正是由于这种在宗教政策上的失当，从此使得莫卧儿王朝陷入尖锐的宗教矛盾之中，由此开始迅速进入衰败，应该说莫卧儿王朝的衰落源自于奥朗则布，这也是他饱受争议的地方，但不可否认的是，莫卧儿王朝在奥朗则布时期维持了国力和疆域的巅峰时期，不过也许“盛极而衰”是一个永远也无法逃避的永恒真理吧。