张世杰：与文天祥比肩齐名的宋末抗元名将民族

崖山伤往事，赤心可鉴天

今天在天涯论坛上看见一篇文章，标题为南宋内奸张世杰，甚为惊讶，我对张世杰虽无认真研究过，但凭着以前看过的书及资料，从未见过如此惊悚的观点，出于好奇，便将此文仔细看过，感觉就是满纸荒唐言，于是，便将我对张世杰的认识写一下，不说以正视听，至少要说说我的观点。

民族英雄张世杰，早有定论，不存在什么异议，他和文天祥、陆秀夫并称宋末三杰，他是宋末抗元名将，太傅，枢密副使，封越国公。先后拥立南宋二帝，誓不降元，最终兵败崖山海战，因飓风毁船，溺死于平章山下。

国人好像都是数字控，什么都要弄个三四八十的，如那 西湖三雄，除了岳庙成天人山人海的，于谦祠有几人能去，不说门可罗雀，说个人迹罕至当不为过，更不用说那张苍水了。天上地下，世俗如此，殆天定，非人力也。

这宋末三杰亦如此，文天祥有人生自古谁无死，留取丹心照汗青之句；陆秀夫有负帝蹈海之举；而这张世杰除了死战不屈，其它似乎什么也木有，所以难为人知也就可以理解了。

南宋一朝有个很不好的现象，就是对北来之人总有一种异样的眼光，好像总是融入不进主流中去，如当年辛弃疾是从金占领区过来的，按绍兴和议是金人投靠来的；张世杰是河北涿州人，更是在蒙古灭金后投奔的南宋，他是算金人还是蒙古人就不好说了，但我觉得他是一位汉人，骨子里流的是我大汉民族的血。

一个失去故国的人，或者是被故国抛弃的人，眼睁睁看着家乡被夷狄蹂躏糟蹋，而在这投奔的新朝又对自己侧目以待，这种痛苦哪是我等这些敲键盘的人能够体会的。

介绍张世杰似乎没什么可讲的，他一生都是在死战，南宋的重要战役都有他的身影，他转战南北，屡败屡起，屡败屡战。史书所载他参加战争可罗列很长一串。他从一个并不起眼的一般将领，到成为支撑南宋的擎天之柱，其中的艰辛有几人能懂，在宋末三杰中，只有他是行武出身，在当时那各路将领纷纷降蒙之时，他也是当时朝庭唯一可以倚靠的军事人才。

在南宋抗击金、蒙入侵的战争中，张世杰是参战时间最长的，他从十几岁开始参加战斗，到崖山海战为止，共计六十余年，戎马一生，参战四百余次，直到为国捐躯。这是我国历史上抗击外族入侵战争史中，前无古人，后无来者的军旅名将。可是，后人对南宋抗金、抗元最著名的民族英雄，往往只知前有岳飞，后有文天祥，却不知道还有一个坚持抗敌救国六十余年，又是南宋抗元军事统帅的张世杰。

崖山海战，陆秀夫负帝蹈海，军民十余万不愿受辱皆投海而亡，海面浮尸蔽日，随流数千里，惨不忍睹。张世杰率十余艘船冲出重围，力图再举。但他们在海上遭遇飓风，将士劝张世杰登岸，张世杰道无以为也。拒绝上岸。

他登上柁楼，焚香祷告我为赵氏，亦已至矣，一君亡，复立一君，今又亡。我未死者，庶几敌兵退，别立赵氏以存祀耳。今若此，岂天意耶！

张世杰，一位八十余岁的老人，白雪飞头，浑浊的双眼在咫尺莫辩的海雾中显得是那么无望，他任由狂风巨浪来袭，随着风涛越来越大，船，不久便被海上的大风暴所吞没。

历史上被称作民族英雄的人多多，如岳飞、苏武、卫青，他们心中充满着希望，为自己的梦想而奋斗；但如陈子龙，李定国，张苍水，他们心中是满满地无望，是明知不可为而为之，支撑他们的只有心中那坚定信念，他们是为信念而战，其艰苦卓绝之程度，远非前一类英雄可比，他们明知向前行是死路一条，但他们还是义无反顾地向前；他们明知死后也没人会旌表他们的行为，也许即刻就会被人们所淡忘，但他们还是依然我行我素，头颅高昂，不留一丝苟且的生念。相形之下，后者应该更为我们所尊敬。而张世杰正是这后一类英雄之翘楚。

后世对张世杰给予了很高的评价，清人赵文濂曰瞻、广、秀夫、世杰事迹，焜耀史策。后之论者，莫不仰其风，高其志，想见其为人。赵翼亦云其后德佑国亡时能战之将，尤推张世杰。

《历朝通俗演义》的作者蔡东藩说及文、张、陆三人之奔波海陆，百折不回，尤为可歌可泣，可悲可慕。六合全覆而争之一隅，城守不能而争之海岛，明知无益事，翻作有情痴，后人或笑其迂拙，不知时局至此，已万无可存之理，文、张、陆三忠，亦不过吾尽吾心已耳。读诸葛武侯《后出师表》，结末云鞠躬尽瘁，死而后已，成败利钝，非所逆睹。千古忠臣义士，大都如此，于文、张、陆何尤乎？宋亡而纲常不亡，故胡运不及百年而又归于明，是为一代计，固足悲，而为百世计，则犹足幸也。