解密：为什么说小乔是三国历史上最幸福的女人

　　三国，本来不是女子的天下，却不缺少美女和才女。如果悉数三国最幸福的女人，周瑜的妻子小乔无疑是当时最幸福的女人，即便是以现在的眼光来看，仍然是。

　　小乔的出尘美丽，娴静轻柔，冠绝三国。只因江山太美，前方战事太乱，注定了他们的聚少离多。忙碌的周瑜，总会偷闲的陪在小乔的身边，看她刺绣、听她弹筝、与她对弈、教她识字，拥她入怀。

　　周瑜，吴国第一帅才。面容清朗，言行温雅，浅浅的微笑中，隐隐流露着威仪。小乔怔怔的看着周瑜，无措的低下头，触目手中的长线，想起树上的纸鹞，惊觉的又抬起头，风很大，不知何时吹走了纸鹞。

　　很多年以后，周瑜才明白，那一阵风里，小乔丢失了的纸鹞，在对他的惊鸿一瞥中，遗落了他一生的痴情。

　　公瑾当年，小乔初嫁了。二八那年，家里来了许多人，个个华衣锦袍;小乔，他们眼中纷纷闪过惊艳般的悟然。母亲含泪收下了那些辨识不出的珍宝，亲自送上了那顶织锦绣轿。凤冠霞帔的小乔，虽从此永离故乡。但她却收获了三国中最最真实的一段爱情，成为了一个最幸福的女人!

　　有些人不信，会举出几个有代表性的女子，来于小乔做一番比较。

　　第一个出场的要是貂蝉，她是三国演义浓墨重彩的人物，不过除了作为一个扳倒董卓的棋子，貂蝉其实是很可怜的。吕布那里她也没有获得真正的爱情，毕竟以貂蝉的举世功勋她应该得到人们的尊敬，可是却一直颠沛流离，更有甚者说她后来被关羽一刀斩了。

　　貂蝉如此，蔡文姬何尝不是这样。作为三国时期卓有成就的女诗人，她的少女时代是充满梦幻的，她的父亲是当世大儒蔡邕，可惜明珠暗投于董卓。董卓死后，蔡邕因为感受董卓的知遇之恩，被当时执政的王允所杀，而蔡文姬也一直被人当成玩物一样，不能主宰自己的命运，流落匈奴。与左匈奴王结婚生了两个儿子，十二年后，又被魏王曹操赎买回来，嫁给了董祀。一生似乎是被羞辱的过日子。

　　第三个女人要数性格刚强的孙尚香，乃孙权的妹妹，父亲是江东猛虎，大兄长贵为小霸王，二兄长执掌六郡八十一州，可是孙权为了委曲求全，竟也把她当成一盘菜送给了年过五旬的老刘备。后来仅仅结婚一年，竟和刘备彻底拜拜。

　　这三个女人无疑都是当时最为著名的女性，且又与当时的名流有所交往。可是她们的命运是如此的坎坷，和他们相比，小乔无疑是幸福的。

　　其一，出生幸福。小乔的家乡在安徽省潜山县北，当时属于皖城，那里是有名的鱼米之乡。一方水土养育一方人，名山秀水滋润着小乔，以致小乔的早年生活很惬意，她的父亲是乔公，应该说在当地也比较有名望。

　　其二，长相俊美。小乔很漂亮，她的国色天香是一流的，即便是史书对她也赞誉有加时得桥公两女，皆国色也。这样的美女省了多少事情，不用反反复复的整容，而且生活得相当阳光自信。

　　其三，嫁给了英雄，丈夫是天下屈指可数的英雄豪杰。小乔的丈夫是周瑜，周瑜被人称为周郎，郎是古代对年轻漂亮男子的称呼。周瑜不仅年轻漂亮风度儒雅，而且在政治军事上颇有建树，是孙策、孙权兄弟依仗的国士。孙策呼之为弟，孙权敬之为兄。

　　其四，小乔很受宠，周瑜是当时万里挑一的好男人，古代男子都好色，曹操不消说了，长得那么丑，还处处留情，可是三国志似乎找不出周瑜在外面有女人的记录，小乔有可能是周瑜的小妾，但小妾有何妨，在那个年代本来也很正常，而且周瑜对小乔非常好，不仅如此，周瑜自己也有诗情画意，不只是在战场上谈笑间樯橹灰飞烟灭，就是私下生活也很注重情趣，人们常说曲有误周郎顾吗。

　　其五，和周瑜在一起的日子很长。时下有一种说法，不在乎天长地久，只在乎曾经拥有，秦观也说过两情若是长久时，又岂在朝朝暮暮。小乔是幸福的，找到一个很好的老公，最初可能是被逼的，史书记载策自纳大桥，瑜纳小乔，用了一个“纳”字，而不是迎娶。当结婚后一年，大乔的夫君孙策就死了，小乔除了对自己的姐姐惋惜之外，自然会更加珍惜同周瑜的爱情生活。

　　其六，周瑜的地点很狭窄，往往局限在江南，这和曹操刘备不一样，这些人的足迹游历了大半个，常年征战，家眷是不一定会带在身边的，而周瑜他的战斗生涯，尤其是和小乔结婚以后，大部分都在江南，无疑会经常回家看看，或者一直在身边谈风弄月。

　　其七，子女受宠，周瑜的长子早夭，很有周瑜之风，曾经娶了孙权的女儿，不幸死得较早;次子周胤娶得是孙权宗室的女儿，女儿嫁给了太子孙登。

　　其八，在江东受人尊敬，孙权对周瑜很尊敬，周瑜死后，自然对他的遗孀也很客气。

　　其九，生前死后遭到无数粉丝的热捧。小乔的美貌、多才多艺不仅得到周郎的宠爱，也得到当时很多人的羡慕，羡慕最大的就是那个地位很高的曹操，每次望江南，曹操对小乔总是有些神往，三国演义上说吾今年五十又四，如得江南，当娶二乔，置之于铜雀台上，已娱暮年。看来曹操也是小乔的粉丝，后来的文人雅士比如杜牧、苏轼等都曾在诗歌里反复提到过小乔。

　　江湖以为和其他女人相比，小乔是幸福的。她的美貌是一流的，又嫁给了一个称心如意的丈夫。有人说可惜周瑜死得太早，不过曾经沧海难为水，除却巫山不是云，对于小乔来说，这足够了，毕竟人世间她找到了属于自己的真爱。

　　多尔衮的地位也不断上升，从“皇叔摄政王”一直升到“皇父摄政王”，这就出来一个流言，即“孝庄下嫁多尔衮”。南明小朝廷的诗人张煌言，挥笔写下一首诗“上寿觞为合卺尊，慈宁宫里烂盈门。春宫昨进新仪注，大礼恭逢太后婚。”这首诗广为流传，让很多人相信它是真的，甚至后来人编派出无数有关多尔衮和布木布泰青梅竹马的绝世爱情，以及多尔衮为情让江山的故事，更有甚者连福临的老爹都在野史中改换成多尔衮了。

　　而事实上布木布泰有没有可能和多尔衮发生爱情甚至结婚呢?咱们还是从布木布泰来到盛京开始说起吧。这一年布木布泰十三岁，和多尔衮同岁。一个是四贝勒皇太极的妾室，一个是可汗努尔哈赤的爱子。当时皇太极在积极地谋夺汗位，和多尔衮的母亲阿巴亥势成水火。尽管两人年纪差不多，估计多尔衮也不会没事跑到皇太极的内帐去跟他的小妾培养青梅竹马。次年，阿巴亥死了，多尔衮新逢丧母失位之痛，皇太极处处提防，而这段时间里，布木布泰开始怀孕，跟着就接二连三地为皇太极生女儿。此后，盛京新宫殿盖起，皇太极称帝，后妃们住进深宫内院，多尔衮带着兵马南征北战，也没机会碰面。

　　直到皇太极去世，哲哲和布木布泰成为皇太后，才和多尔衮在皇权上产生了既相互利用又相互算计的关系。哲哲身为正宫皇后，又是长辈，她的面子不能驳;多尔衮是手握天下的摄政王，他的势力步步扩张也是不容阻拦。两人若是发生利益冲突，两个大佬在一起谁让谁呢?好在有布木布泰在两个大佬面前放低姿态，从中周旋。多尔衮有什么要求，由布木布泰转换成宛转的意思，她和哲哲可以关起门来商量之后有条件地让步。而哲哲和布木布泰要抑止多尔衮的手段，也是布木布泰以一个让多尔衮接受的方式来回复于他。在这种接触之下，两个野心勃勃的人表面上要融洽和谐，暗中要步步算计，说话也得半真半假，此时若是产生什么暧昧之情，估计也是以算计居多。

　　但也只限于暧昧，我们从国内任何官方材料中，找不到太后下嫁的材料，若说是顺治或者后来的皇帝出于掩盖之心把材料给毁灭了，从朝鲜的李朝记录里，可以看到这个时期和清王朝频繁交往的记录，却也没有任何这方面的实录。若是两人非官方地结婚，那我们再把时间往上推一下，辽朝的萧太后是曾经和韩德让非官方成婚过的。当时萧太后召集文武大臣到韩德让的帐中举行盛宴，让皇帝和诸亲王以父礼对待韩德让，并和韩德让同行同住，同进同出，甚至一齐并肩坐着接见外国使臣签订文书，让小皇帝坐在下首。

　　而多尔衮和布木布泰却毫无这方面的记录，多尔衮没有住在皇宫里，布木布泰也没有住进摄政王府。太后若是下嫁，自然不可能跟别的女人一起分享丈夫，据说萧太后就毒死了韩德让的妻子李氏，很明显，在顺治五年多尔衮在封为“皇父摄政王”之后，仍然频频地收纳新宠。顺治七年，多尔衮纳了朝鲜李朝的两位公主，又将侄子豪格的寡妻收入他的后宫。，见于史料的还有他收过布木布泰的哥哥吴克善亲王以及其他贵族向他进献的美女等。仅仅以“皇父摄政王”中的皇父二字，来断定太后下嫁，则未免就是张煌言这样的文人想象力太过旺盛罢了。“皇父”之称，只是在名义上出于小皇帝对辅政之人的尊称，如同史不绝书的“仲父”、“亚父”、“季父”之类的称呼罢了。