韩湘子简介/生平事迹 韩湘子人物评价

韩湘子，字清夫，是古代汉族民间传说故事中的八仙之一，擅吹洞箫，拜吕洞宾为师学道。道教音乐《天花引》，相传为韩湘子所作。有说法称他是唐朝韩愈的侄孙子韩湘。据学者考证由于韩愈排斥佛老而不惜死，故而佛教方面编造出大颠禅师化韩愈；而道教方面则造出了韩湘子度韩愈来抵消韩愈所带来的影响。

中文名韩湘子
社会关系相传为唐朝韩愈的侄孙（一说侄子）
身份道教八仙之一

最早记载《酉阳杂俎》卷一九
擅长洞箫
性别男

人物轶事

韩湘子，生性放荡不拘，不好读书，只好饮酒，世传其学道成仙。韩愈过生日时他回来了。韩愈一看，那天是大喜的日子，也不好骂他，看他穿一个道士这个样子，邋里邋遢的回来了，又喜欢又不高兴，结果就问问他，来给叔祖拜寿总不错，你做什么不读书不考功名，去外面学这个当道士。看这个牡丹花跟诗句不相关嘛，倒是那两句诗很好记住了。后来韩愈反对唐宪宗迎佛骨回宫，写了一篇奏表，皇帝一生气，大为恼火，就把他贬到潮州，他刚好路过秦岭，此时此景正是他侄孙写的那句诗。此时想起他侄孙告诫他的即是贵为王侯将相也如过眼烟云。

在唐元和年间，忽然回到长安，衣衫破旧，行为怪异，韩愈让他入学校和学生们读书，但韩湘子和学员讨论时一言不发，只跟下人赌博，喝醉了就睡在马房中睡三天五日，或露宿街头，韩愈担心不已，问他「人各有所长，就算小贩也有一技之长，你如此胡闹，将来能做什么呢?」韩湘子说「我也有一门技巧。只是你不知道。」韩愈问「那你能做什么?」当时正当初冬季节，令牡丹开花数色，又尝令聚盆覆土，顷刻开花。据学者考证由于韩愈排斥佛老而不惜死，故而佛教方面编造出大颠和尚化韩愈；而道教方面则造出了韩湘子化韩愈来抵消韩愈的影响力。

典籍出处

1、原称 韩湘 ，传说中的八仙之一。 唐 韩若云 《韩仙传》载 韩湘 ，自少学道， 吕洞宾 度之登仙。 湘 又欲度其叔 愈 。会 愈 宴集朋僚， 湘 赴宴，劝 愈 弃官学道，呈 愈 诗有“解造逡巡酒，能开顷刻花”等句， 愈 斥为异端，不从。 湘 乃以径寸趣谈酌酒遍饮座客，又以火缶载莲，顷刻开花，花上有字成联云“云横秦岭家何在？雪拥 蓝关马不前。” 愈 终不悟，乃别去。后 愈 以谏迎佛骨事贬刺 潮州 ，别家赴任，经 蓝关 ，值大雪，马惫于道。 湘 忽至， 愈 悟曰“子言验矣！” 湘 护 愈 抵任，乃度 愈 成仙。按， 唐 段成式 《酉阳杂俎·广动植》、 前蜀 杜光庭 《仙传拾遗》及 宋 刘斧 《青琐高议》前集卷九并载其事而互有异同。

2、《青琐高议》谓 湘 字 清夫 ，为 愈 之侄，且云所开之花类牡丹。《酉阳杂俎》谓 愈 之疏从子侄，并失其名，且云 湘 为 愈 之牡丹染色。又，两书均未言 韩愈 被度成仙事。考《新唐书·宰相世系表三上》及 韩愈 《韩滂墓志铭》， 湘 字 北渚 ，为 愈 之侄孙，官至大理丞，非神仙中人。后世小说及民间故事中所谓“八仙”之一的 韩湘子 形象，当由《韩仙传》等书所载附会渲染而成。 清 赵翼 《八仙》诗“ 韩湘 、 张果 、 吕洞宾 ，载籍无其人。”

历史记载

如果看过《八仙过海》的故事，我们就会知道唐代大诗人韩愈有个侄孙叫韩湘子的，后来成了八仙之一。不过，如果查对历史，我们会发现韩湘只是一个唐代走上仕途的官员，而非神通广大的“韩湘子”。香港《文汇报》今日刊文，分析了韩湘子的“神化”过程。

韩湘，字北渚，生于唐德宗贞元十年(794年)，为韩愈侄孙、韩老成之子，唐穆宗长庆三年(823年)中进士，官至大理寺丞。这是历史上的韩湘。历史上的韩湘是个汲汲于科举功名的士子，而且也如其所愿，功成名就。，由于他与韩愈的关系，好事者总不免作一些蓄意的误会和敷衍，久而久之，韩湘便成了八仙传说中的韩湘子。