妈祖简介/生平事迹 妈祖人物评价

妈祖，以东南沿海为中心的海神信仰，又称天上圣母、天后、天后娘娘、天妃、天妃娘娘、湄洲娘妈等。这一信仰的主体据说是由真人真事演变而来的。考察妈祖的生平得知，这一信仰来自民间传说。是传说，然后是传说的历史化和神化，形成普遍的妈祖信仰。

中文名妈祖（林默）
其他名称天上圣母、天后、天妃、湄洲妈祖、妈祖婆、辅斗元君、娘妈
神话体系神话
所属民间信仰
居所莆田县湄洲（今福建省莆田市湄洲岛）

司掌海上安全、商业兴隆、平安守护、消灾避难
象征海洋、大爱、平安
父母父亲林愿；母亲王氏
信奉地区、日本、韩国、越南、泰国等
起源福建湄洲

信仰评析

目前海内外学者普遍认为，妈祖不是杜撰的偶像，而是从人民中走出来的、被神圣化了的历史人物。

林默娘的“里中巫”身份，是妈祖信仰的原始形态。妈祖信仰产生在特殊的生态环境之下，与海洋渔业生产及其海事活动密切相关。渔民因海难生者不可计数，所以希望有海上守护神庇佑安全。妈祖的巫女身份，正好适应了人们的希求。她的能言人间祸福，济困扶危、治病消灾顺应了人们的愿望，所以在她死后立庙祭祀。此后，她的一个个神迹才接踵而至，并将她塑造成一位完美的女神。所以民间对巫术的信仰是妈祖文化得以形成的思想基础。

由于当地士宦的提议和倡导，朝廷也频频给予妈祖赐封，妈祖的地位变得越来越高。康熙十九年（公元1680年），妈祖被赐封"护国庇民妙灵昭应弘仁普济天妃圣母"，康熙二十三年（公元1684年）又被赐封为"护国庇民妙应昭应普济天后"，"天上圣母"和"天后"从此便成了妈祖的圣称。

妈祖信仰是最有代表性的民间信仰之一，她同样随着人的足迹传遍世界各地。

海外华人祭祀妈祖，根本的目的是为了不忘记祖先，不忘记根本。妈祖本来是海上保护神，后来当她的职能逐渐扩大时，无论是商人、手工业者，也无论是难产或其他疾病，人们都认为妈祖都能帮助他们排难解困。所以海外的华人同样建庙祭祀。人们总希望通过妈祖祭祀，将妈祖的博爱、扶弱济贫、勇敢无畏、不屈不挠的精神和尽孝的观念发扬光大，把妈祖文化的精髓融入日常生活中，并传给下一代。

中华人民共和国国家宗教事务局王作安局长对此表示说我们还存在着大量的民间信仰，比如说妈祖信仰，大家非常熟悉的。

历代褒封

宋朝

宣和五年1123年，宋徽宗赐“顺济庙额”

绍兴二十六年1156年，宋高宗封“灵惠夫人”

绍兴三十年1160年，宋高宗加封“灵惠昭应夫人”

乾道二年1166年，宋孝宗封“灵惠昭应崇福夫人”

淳熙十二年1184年，宋孝宗封“灵慈昭应崇福善利夫人”

绍熙三年1192年，宋光宗诏封“灵惠妃”

庆元四年1198年，宋宁宗封“慈惠夫人”

嘉定元年1208年，宋宁宗封“显卫”

嘉定十年1217年，宋宁宗封“灵惠助顺显卫英烈妃”

嘉熙三年1239年，宋理宗封“灵惠助顺嘉应英烈妃”

宝祐二年1254年，宋理宗封“灵惠助顺嘉应英烈协正妃”

宝祐四年1256年，宋理宗封“灵惠协正嘉应慈济妃”

开庆元年1259年，宋理宗封“显济妃”

景定三年1262年，宋理宗封“灵惠显济嘉应善庆妃”

元朝

至元十五年1278年，元世祖封“护国明著灵惠协正善庆显济天妃”

至元十八年1281年，元世祖封“护国明著天妃”