百家之宗mdash;姜太公姜子牙

　　姜尚（前1128—前1015），本名吕尚，姜姓，字子牙，一名望，尊称太公望，武王尊之号为“师尚父”，后人多称其为姜子牙、姜太公，汉族（华夏族）姜太公为炎帝神农氏54世孙，伯夷36世孙。

　　尧舜时期，炎帝后裔伯夷掌四岳，曾帮助大禹治水立过功，被封在吕，子孙从其姓，吕尚乃伯夷后人，姜为尚之族姓。姜子牙出世时，家境已经败落了，姜子牙年轻的时候做过屠夫，卖过酒，聊补无米之炊。但姜子牙人穷志不穷，他时刻都在勤奋刻苦地学习天文地理、军事谋略，研究治国安邦之道，期望能施展才华。虽满腹经纶、才华出众，但在商朝却怀才不遇。年过六十，满头白发，阅历过人，仍在寻机施展才能与抱负。后来遇到文王，辅周灭商，成就一代伟业。

　　姜太公是齐国的创建者之一，周文王图商、武王克殷的主谋、周朝的开国元勋之一，齐文化的奠基者，亦是古代的一位影响久远的杰出的韬略家、军事家、政治家，是名垂千古的历史人物。儒、道、法、兵、纵横诸家皆追认他为本家人物，被尊为“百家宗师”。古今著名的军事家孙武、鬼谷子、黄石公、诸葛亮等都学习吸收了太公《六韬》的精华太公的文韬武略被当今世界上的政治、经济、管理、军事、科技等各个领域所借鉴。

　　他一生经历了商武乙、文丁、帝乙，帝纣和周武王、成王、康王等七代王朝，服务了包括殷帝乙、纣王和周文王在内的五位帝君。可以说，不但在历史上，而且在世界历史上，也是绝无仅有的。他育有13子丁、壬、年、奇、枋、绍、骆、铭、青、易、尚、其、佐。

　　姜太公著有《六韬》一书，《六韬》以太公答周文王、周武王之问的形式写作，其书包括文韬、武韬、龙韬、虎韬、豹韬、犬韬六个部分，共六十篇。他高屋建瓴，从全局出发，将政治与军事、治国与理军紧密地结合起来，融为一体加以论述，为历代的哲学家、政治家、军事家所推重，并产生了巨大的影响。

　　周武王（约前1087年—前1043年），西周的创建者，汉族，姬姓，名发，谥号武王，西周时代青铜器铭文常称其为珷王。是周文王的次子。约前1050年文王死，他继承王位，沿用“受命”年。

　　周原为商朝地处西陲的一个小属国。周文王在位50年，做了许多灭商的准备，实行许多正确的政策，他改革内政，发展生产，励精图治，以德治国，礼贤下士，使周繁荣兴盛起来国力逐渐强大，逝世时天下三分已得其二，为灭商奠定了基础。武王姬发继位后，对内重用贤良，继续以姜太公（姜尚）为军师，并用弟弟姬旦为太宰，召公、毕公、康叔、丹季等良臣均各当其位，人才荟萃，政治蒸蒸日上。对外争取联合更多诸侯国，孤立商王朝，壮大自己力量。

　　此时，商朝在暴君纣王统治下，政治上已十分腐败，但军事上仍有较强实力。武王审时度势，积极为灭商准备条件，等待时机。他即位9年后，为便于进攻商都朝歌(今河南淇县)，将都城由丰(今陕西西安西南沣水西岸)迁至镐(今陕西西安西南沣水东岸)，又对商作了一次试探性的进攻，有800个诸侯前来孟津会盟。这次行动锻炼了军队，取得了实战经验，史称“孟津观兵”。

　　又二年，武王探知纣王更加昏庸暴虐。良臣比干、箕子忠言进谏，一个被杀，一个被囚。太师疵、少师强见纣王已不可救药，抱着商朝宗庙祭器出逃。百姓皆侧目而视，缄口不言。武王同姜尚研究，认为灭商条件已完全成熟，遵照文王“时至而勿疑”的遗嘱，果断决定发兵伐商，通告各诸侯国向朝歌进军。

　　出发前，太史卜了一卦，得兆象大凶。见此不吉之兆，百官大惊失色。武王决心已定，不迷信鬼神，毅然率兵车300乘、近卫武士3000人、甲士4.5万人向朝歌进发。大军到达朝歌郊外70里处的牧野(今河南卫辉市南)，各诸侯率兵车4000乘会合。纣王闻知周兵已到，调集都中士兵，再加把囚犯、奴隶、战俘武装起来，共起兵17万(一说70万)相迎。双方开始了历史上著名的牧野之战。

　　武王在战前向全军发表誓词，历数商纣的罪恶，说明伐纣的正义性，动员将士们英勇杀敌。决战开始后，周军士气高涨，奋勇冲杀。商纣的军队在周军凌厉攻势下一触即溃。那些被迫参战的奴隶、囚徒不愿为纣王卖命，反把武王看作救星，倒转矛头引导周军杀入朝歌。纣王见大势已去，登上鹿台，自焚身死。商朝由此灭亡。