回民葬礼简介：回族葬礼有哪些丧葬习俗及历史

　　回民葬礼简介回族葬礼有哪些丧葬习俗及历史传承

　　回族是我国少数民族中人口较多的民族，约有40万人，信仰伊期兰教。回族人死了叫归真。即回到真主那里之意。人死了，家属不能过度悲伤，更不能捶胸顿足，嚎啕大哭。也不能给死者下跪磕头，只能下礼（俯着单腿曲跪）。安葬死者，不用棺材，实行软葬。回族人，不论什么原因，死在何地，都要抬到清真寺，然后从那里发葬。凡是在回族居住地死亡的人，不管他的国籍、肝胆色、官职大孝富贵贫贱，回民们只要耳闻目睹，都要去帮助料理丧事，安葬死者。

　　回族同胞非常讲卫生，无论是去礼拜、赞圣，还是与死者遗体告别，人人都要认真沐浴，随时保持内外清洁。人死后三天之内，丧家不生火做食。丧主和吊唁的人们皆由邻居和近亲接待。这样既安抚了丧主、减轻了悲伤，又加强了团结。若借死人之机大吃大喝，将会受到人们的谴责。丧葬仪式，程序严谨。人将停止呼吸时，亲属将他的头朝北，脚朝南，面向西，口念头讨白。其内容是回忆、死者一生的善恶功过。

　　兰州回族的丧葬风俗

　　对死者称为亡人。对亡故也称归真、口还了、无常了、毛体了（阿拉伯语音译。）忌讳称死。实行土葬，习惯速葬，一般不超过三天。送葬称为送埋体。

　　葬礼简单而庄重。按伊斯兰教规，亡人的面容身体要整洁无染。根据亡人性别，聘请有经验的男女老人，用汤瓶壶盛洁净温水，对尸体从头到脚认真冲洗。然后用卡凡（阿语尸布）包裹尸体。男人卡凡为三件大卧单、小卧单和襟衣。女人的卡凡另加缠胸布、盖头为五件。卡凡多用白棉布。埋体出门前，须有亡人外家在场，有主丧长辈解开卡凡，露出面部，让亲友瞻仰遗容。然后放入塔布提（俗称埋体匣，抬入清真寺或麦咱（墓地）。由阿訇、满拉和德高望重、虔诚宗教的人，为亡者转费体耶之后，举行者那则仪式，为亡人祈祷。

　　墓穴为2米长方形直坑，深2米，宽1米，墓底向西侧挖一偏堂。下葬，有阿訇一人或多人诵读《古兰经》。入葬时将尸体头朝北，脚朝南，面朝西，平置堂内，然后用土块堵严偏堂。先由亡者长子或主要亲人填三铣土，后由众人相帮掩埋。坟起后为扁圆形，有的也置一些砖或鹅卵石于其上一示区别。亡者家属根据自己家庭经济条件施舍索德格（也叫乜贴）。

　　所遗财物，尝试生前债务，剩余的三分之一施舍，三分之二由继承人继承。亡人用过的衣服之类，男子的送与外家（阿舅家），女人的送与娘家。下葬后三天，亡人家属宰牛羊，煎油香，请阿訇念经祈祷。亲友们携清油等礼品去吊唁，亡者家属进行款待。以后每逢头七、二七、三七、四十天、百天、周年举行纪念仪式。有的只在主麻日念亥听做祈祷。回族对亡者，不论男女老幼，不分贫富，均按上述殡葬程序进行。无依无靠的贫穷者亡故后，有争相帮助埋葬的传统。丧葬期间禁烟、酒，禁大吃大喝，忌送花圈。