传统的三从四德，三从四德具体是哪三从，哪四

三从四德是我们国家在解放前一直延续德古代习俗之一，可以说全是为女性量身定制的，可以说因为它出过不少贞洁烈女，也因为它，不少女性，一直处于被动地位，没有主权。三从是妇女未嫁从父、出嫁从夫、夫死从子，四德是指妇德、妇言、妇容、妇功。三从四德这放到以前是很自然德事情，放到现在可以说是十分苛刻严格。

1.三从四德的起源

「三从」最早见于周、汉儒家经典《仪礼．丧服．子夏传》即，未嫁从父，既嫁从夫，夫死从子，之后「三从」引申为既为人之女儿、妻妇和母亲的妇女，应对男性服从，「四德」初见于《周礼．天官．内宰》，即「妇德」、「妇言」、「妇容」、「妇功」「四德」本是宫廷妇女必备的四种修养。德:德行、言:言辞、容:容貌、功:技艺，包含传统「妇学」四项教育内容，故称为「四教」或「四行」。后由宫廷传入民间。

2.如何三从

「未嫁从父」是要求还未出嫁、住在父亲家中的闺女孝顺父母，听从父权的话，「不违父命」就是事亲孝除了日常生活照顾周到，还要在父亲遇危难时挺身而出。终身婚姻大事要听从「父母之命」也是「从」和孝的表现。 既嫁从夫，是要求出嫁为人妻的妇女随从、服从、跟从丈夫。从夫，始于女子出嫁时，迎娶仪式是，男帅女，女从男，夫妇之义从此始。 对寡妇而言，「从子」是「从夫」的延伸，她不但要守节不嫁，还含辛茹苦抚养儿子，遵从作为一家之长的儿子，由儿子决定重大事情。

3.如何评价

四德之首妇德是四德中最重要的一项，妇德围绕着贞顺二字进行，贞指的是坚守节操，对丈夫忠贞不二，顺则是婉娩听从，对夫族谦虚恭敬。班昭在《女诫》中说道妇德不必才明绝异，意思是女子只需做到清闲贞静、守节整齐、行己有耻、动静有法，那么便已经是具有妇德的好女子了。到了清末，蓝鼎元又将妇德的标准细化，教子、安贫、恭俭、重义等都被归纳到了妇德之中。