无记怎么办

向诸君请教一个问题若谈及汉末三国时代的名医，大家会想到谁？

华佗，或许是大多数人的第一选择。这位替关羽“刮骨疗毒”的神医，曾一度成为古代名医中的代表人物。虽然小说之言不可信，但凭借与曹操的“交集”，华佗还是跻身于《三国志·方技传》当中。

可惜的是，华佗医术大多失传，反倒是五禽戏“改头换面”传于后世。与之相反的是，代另一位名不见经传的医家，虽未见《三国志》《后汉书》等正史记载，但凭借其流传后世的医学典籍，他也得以青史留名。

这位医道先贤，正是活跃在建安年间的张仲景，后世冠之以“医圣”之名。那么，张仲景到底存不存在呢？倘若存在，又为何不见于正史记载呢？

上图_ 张仲景（约公元150～154年—约公元215～219年）,东汉末年著名医学家

一、张仲景生平事迹

葛洪《神仙传》有云

此言虽然荒诞，但也恰恰说明东晋时期的张仲景，已被世人“神化”了。此间中人，不唯有超世之才，亦有超凡之功也。张仲景之功，正是他的一生心血之作——《伤寒杂病论》。

丧乱以来，仲景病逝，其所著医典几经流佚。至西晋年间，太医令王叔和不忍仲景医术亡于后世，不惜花费多年苦功，搜集并整理得出《伤寒论》10卷，以慰后人。而能够证明张仲景真实存在的有力证据，便在此处。

王氏在《伤寒论》前言中明确指出该书为

。仲景活跃在建安年间（见《伤寒论》自序），王叔和亦出生于建安十五年（210年），两人相距不过数十年，可见叔和之语应当颇为可信。

上图_ 《伤寒论》为东汉张仲景所著汉医经典著作

无独有偶，魏晋名医皇甫谧（皇甫嵩之曾孙）所著《针灸甲乙经·序》中，亦曾谈及张仲景与王粲相交二三事。而《殷芸小说》《太平御览》等典籍中，亦有相关记载。加之皇甫谧本为史家出身，本就掌握不少典籍，可知仲景事迹绝非是捕风捉影。

，非张仲景有据可考，就连其身后的宗族，也是有根据的。《伤寒论》自序中有提及

章太炎先生在《张仲景守长沙考》中指出张氏十四望中，南阳张氏仅次于清河张氏，但张仲景称宗族不过二百余人，可知其所在张氏，极有可能是南阳张氏的一处分支。

东汉仕途重视门第，张仲景有此出身，便与他举孝廉（见《名医传》）而后又任长沙太守的经历相吻合。

综上，张仲景的存在毋庸置疑。既然如此，他又为何不见于正史记载呢？

上图_ 华佗 （约公元145年－公元208年），字元化，一名旉，沛国谯县人，东汉末年著名的医学家

二、华佗与张仲景

一个人未见于史书记载，并不代表他不存在。正如《资治通鉴》中未写屈原，难道屈原便不存在了吗？屈原之文，仲景之医，哪怕不见于史书，仍有后人铭记于心。

话虽如此，华佗入史书，却是不争的事实。为何华佗入得，张仲景便入不得？

据《三国志·华佗传》记载

作为功成名就的神医，华佗为何会经常感到后悔？盖因当时社会对医者颇有偏见，以致于医者地位普遍不高，远不如士族。华佗被陈寿编入“方技”，与看相、算卦、解梦的“神人”并列，便可见一斑。

上图_ 94版《三国演义》剧照，华佗正在给患头风的曹操把脉

是以，华佗虽然名声在外，却依旧向往仕途之路。而从《三国志》所载华佗事迹来看他行医也是带有一定目的或功利性的。

这具体表现为华佗接触的患者群体，从一开始的县吏、府吏等地方小官，逐渐变为督邮、将军乃至郡守、太守这样的地方大员，得以通天，以一介白丁的身份接触到了曹操。

可惜伴“君”如伴虎，华佗“操作不当”，触怒曹操，最终下狱而死。正如曹操所言“小人养吾病，欲以自重。”华佗意在挟医求官，殊不知，这恰好撞在了曹操的“枪口”上。

是年（建安十三年），曹操彻底平定北方，进大汉丞相，正是意气风发之时。面对欲“养其病而自重”的华佗，曹操当即诛之，此举不仅平复了其心头之火，也能在一定程度上震慑文武百官与北方士族。

上图_ 荀彧（xún yù）（163年－212年），字文若

可见，华佗之死的背后，有几分政治原因。不仅如此，华佗常年游走于官宦之家，名声鼎盛，从荀彧也曾为其求情来看，华佗在当时还有不小的影响力。综合这些因素，华佗被载于史册也就不难理解了。

反观张仲景，却没有如此知名度与影响力。一来，张仲景的主要活动范围，尚在荆州南部一带；二来，与其有交际的汉末名人，不过王粲、何颙二人，未能显名于世。

马伯英《张仲景事略考》引邓曼先生之语倒是颇有见地

陈寿作史，本就惜字如金，张仲景在政治上作为不大，不被载入史册倒也可以理解；加之他未知名于当时，亦未与曹魏政权的高级官吏有过交集，所以裴松之为《三国志》作注，也无须引入仲景事迹。

上图_ 裴松之注 三国志六十五卷

三、关于蜀官无记的猜想

据《长沙市志》记载

按此处记载，张仲景在建安十三年（208年）时，仍为长沙太守。这一年，恰好是曹刘争夺荆州之际。曹操败北后，刘备略定江南四郡，长沙郡也划归刘备集团掌控。换言之，张仲景在这之后有极大可能归顺了刘备。

既然如此，张仲景就算见于史书，也应该在《蜀书》中。，关于蜀国官员的史料，却极度匮乏。

又据《三国志·后主传》记载

如此一来，关于蜀国官员的史料，难免会“缺斤少两”。其中，不乏有部分重要官员，在正史中只是昙花一现，甚至无影无踪。

上图_ 赵云（？－229年）

如刘备的元从将领陈到，其位次“亚于赵云”，却只能在《三国志》中留有只言片语。哪怕是赵云，其身上诸多精彩事迹，也多靠裴注《云别传》的补充。至于王崇、寿良、杜轸、罗宪等蜀国后期重臣，更是“杳无音信”，只散见于《华阳国志》《晋书》中。

在此情形之下，张仲景又如何能见于蜀国史料？既然蜀国史料都未必能收录其名，更别提陈寿的《三国志》了。

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参考资料

《三国志》《神仙传》《长沙市志》《张仲景事略考》《张仲景守长沙考》

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