德昂族习俗 德昂族的佛学教育是怎样的

佛寺，亦称为庄房，是德昂族宗教活动的中心，亦是僧侣们修行、学习与生活的地方。在昔日的岁月里，大部分的德昂族村寨都拥有自己的佛寺。这些佛寺内的僧侣，分为佛爷与和尚两个层次，前者为师傅，后者为徒弟。佛爷是知识的化身，他们精通傣文与经书，且在群众中享有崇高的威望。

每当婚丧嫁娶、生老病死的时刻，德昂族的群众都会邀请佛爷前来，为他们打卦、念经。由于佛寺是德昂族获得教育的唯一场所，许多家庭都会将五、六岁的孩子送入佛寺，让他们接受佛教的教育与熏陶。

这些出家僧侣必须遵守一项规定：一律不得结婚，只有在还俗之后方可成家。还好，还俗的手续相对简单，容易操作。

在德昂族的各村寨中，还有一种特殊的角色——祭司。在镇康、耿马等地，他们被称为“达来”，通常从笃信宗教的老年人中选出。而在德宏地区，他们则被称为“先生”。这些祭司具备占卜、择日、诵经的能力，他们的知识水平得到了群众的广泛认可与尊敬。

这些僧侣的日常生活费用，均由世俗群众供给，这是小乘佛教的一大特色。与傣族佛寺相似，德昂族各村寨的佛寺僧侣生活费用，均由当地群众共同承担。平日里，全寨人家会轮流为佛寺送去饭菜、肉类、蔬菜等食物，并负责提供衣物。而在每年的宗教节日里，通过群众的布施，佛寺的收入也颇为可观。

这所佛寺，不仅是德昂族宗教的圣地，也是他们文化与知识的传承之地。在这里，佛教与民俗相融合，形成了一种独特的生活方式与文化传统。