湘西赶尸真相大揭秘:赶尸是真的还是假的
赶尸最早发源于湘西沅陵, 滤溪, 辰溪, 叙浦四县。赶尸!听着简直是太恐怖了,关于赶尸,小编只在电影中看过,不过赶的是僵尸。而湘西的赶尸则是在赶真正的尸体,据说要用术士。这个..有点像电影哈,今天小编就为大家带来湘西赶尸真相大,通过本文,您将了解赶尸是真的还是假的。
湘西赶尸真相大:赶尸是真的还是假的
尸体一般都被披着宽大的黑色尸布,头上戴着一个高筒毡帽,额上压着几张书写着符湘西赶尸真相大:赶尸是真的还是假的咒的黄纸垂在脸上。这些披着黑色尸布的尸体前,有一个手执铜锣的赶尸匠。赶尸匠是一面敲打着手中的小阴锣,一面领着这群尸体往前走的,口中一般都喊着“尘归尘,土归土,人生一世好辛苦。僵尸僵尸跟我走,早回故乡下地府。” 赶尸匠不打灯笼,手中摇着一个摄魂铃,让夜行人避开,通知有狗的人家把狗关起来。尸体若两个以上,赶尸匠就用草绳将尸体一个一个串起来,每隔七八尺远一个。还有一种说法是说赶尸匠可以赶尸的原因,是因为用了苗家的一种草药,涂于中阴身的尸体口鼻处,便可在夜间继续如常人般的行走,但不能够说话和思维,而且能乖乖的听从赶尸人的指挥。
湘西赶尸真相大
湘西民间,自古就有赶尸这一行业,学这行业的,必须具备有两个条件一胆子大,二是身体好。而且,必须拜师。赶尸匠从不乱收徒弟。学徒由家长先立字据,接着赶尸匠必须面试。一般来讲,要看满16岁,身高1.7米以上,还有一个十分特殊的条件,相貌要长得丑一点。赶尸匠先让应试者望着当空的太阳,然后旋转,接着突然停下,要你马上分辨东西南北,倘若分不出,则不能录用。因为你此时不分东西南北,就说明你夜晚赶尸分不出方向,不能赶尸。接着,赶尸匠要你找东西、挑担子。因为尸体毕竟不是活人,遇上较陡之高坡,尸体爬不上去。赶尸匠就得一个一个往高坡上背和扛。,还有一项面试,这就是赶尸匠将一片桐树叶放在深山的坟山上,黑夜里让你一个人去取回来,只有这样,才能说明你有胜任赶尸匠的胆量。这三关顺利通过了,你便取得了当赶尸匠学徒的可能。
而且赶尸匠要学会三十六种功,才能去赶尸。第一种功,便是死尸“站立功”,也就是要让死尸能站立起来。第二件功是“行走功”,也就是让尸体停走自如,第三件功是“转弯功”,也就是尸体走路能转弯。,还有“下坡功”、“过桥功”、“哑狗功”等。“哑狗功”可使沿途的狗见着尸体不叫。因死尸怕狗叫,狗一叫,死尸会惊倒,特别是狗来咬时,死尸没有反抗能力。死尸会被咬得体无完肤。一种功是“还魂功”,还魂功越好,死尸的魂还得越多,赶起尸来便特别轻松自如。
湘西赶尸真相大
赶尸匠平时在家里,跟一般农民一样,“日出而作,日没而息”。只有接到赶尸任务时,他们才将自己装束一番,前去赶尸。他们虽然干赶尸这个行业,却忌讳赶尸这个名词。因而,内行人请他们赶尸,都说“师傅,请你去走走脚”或是“走一回脚”。赶尸匠若答应,他便拿出一张特制的黄纸,让你将死人的名字、出生年月、去世年月、性别等等写在这张黄纸上,然后画一张符,贴在这张黄纸上,将这张黄纸藏在自己身上。
赶尸匠的穿着也十分特别他不管什么天气,都要穿着一双草鞋,身上穿一身青布长衫,腰间系一黑色腰带,头上戴一顶青布帽,腰包藏着一包符。师父教徒弟,第一件事是画符,这种十分奇特的符,是在黄纸上用朱笔画上又像字又像画的东西,途中遇到意外情况,便将这种奇特的符朝西挂在树上或门上,有时也烧灰和水吞服。
湘西赶尸还有“三赶,三不赶”之说法。凡被砍头的(须将其身首缝合在一起)、受绞刑的、站笼站死的这三种可以赶。理由是,他们都是被迫死的,死得不服气,既思念家乡又惦念亲人,可用法术将其魂魄勾来,以符咒镇于各自尸体之内,再用法术驱赶他们爬山越岭,甚至上船过水地返回故里。
凡病死的、投河上吊自愿而亡的、雷打火烧肢体不全的这三种不能赶。其中病死的,其本人已享尽天年,其魂魄已被无常鬼勾至阎罗王那里去了,法术自然不能把他们的魂魄从鬼门关那里唤回来;而投河上吊者的魂魄是“被替代”的缠去了(也就是被抓了替身)而且他们有可能正在交接,若把新魂魄招来,旧亡魂无以替代岂不影响旧魂灵的投生?在冥罚中其实阎罗王对于不珍惜自已生命,故意轻生的人非常的厌恶。即便他生时不作恶,也一般不愿同意让他们立即转世,而要等待有同样轻生经历的人,方可许他转世。这也许是个漫长的过程,一些轻生而死的鬼魂,会使一些下三烂的手段,使一些人丧失心智而自杀!就是前面介绍过的鬼找替身。
湘西赶尸真相大
,因雷打而亡者,皆属罪孽深重之人,而大火烧死的往往皮肉不全,这同样不能赶。其实这也可以理解。按密宗说法,有二种人没有中阴身(死亡的过渡时期),一种是大善人,其灵魂即刻上天,列入仙班;二是大恶人,其灵魂直堕入十八层地狱,身受诸苦,无有出期。而横死之人大多是宿世恶报,故施术者亦无能为力。
本文相关名词解释赶尸
湘西赶尸是中国传说中可以驱动尸体行走的法术,一说是道术一种,属于茅山术的一种。有时也用祝由科指代赶尸,也有人认为和苗族巫术有联系,是楚巫文化的一部分。蛊有黑巫术和白巫术之分,赶尸属于白巫术。
赶尸即让一连串客死他乡的尸体,尾随在赶尸者身后,穿州过省地返回故乡。但赶尸不是把尸体一直赶回故乡的,只是带领死尸穿过荒凉崎岖的山区,回到平原地,交给来接运的乡中亲人,让他们把尸骸放进棺木内,用其它的交通工具,把棺木运回乡间入土安葬。当代湘西赶尸文化传承人为无量子道长。[1]
赶尸可能就是中国僵尸传说的起源。
而赶尸匠掌握了防腐的秘诀,比如加一定朱砂进去以后,特别加水银或用水银熏蒸后,它防腐的层次就更加完美,成了一层保护膜保护层,运过来的话就可以。 节目里的专家表示,赶尸的过程是次要的,难就难在防腐。赶尸匠接受赶尸业务在季节上会有所选择,一般宜秋冬两季,因为其他季节尸体容易发臭腐烂。但即便在秋冬两季,路途一远,时间一长,尸体还是会腐烂,赶尸匠会用“奇门法术”让尸体不腐烂。譬如脱水或者草药熏蒸。
小编观点从本文的相关名词解释中,我们可以看到,其实赶尸和术士无在的,,里面可能有一些习惯的存在,但真的不存在法术一说。而赶尸换句话来说,就是运尸人吧。