龙卷风什么样 关于龙卷风的传说

我们都听过龙卷风，却鲜有人知道龙卷风什么样?为什么龙卷风会有这么大的威力。龙卷风作为一种小尺寸的强对流风暴现象，对于它的精确定位和提前预报在我国仍有很大的难度。下面小编就来说说关于龙卷风的传说。

　　我们都听过龙卷风，却鲜有人知道龙卷风什么样?为什么龙卷风会有这么大的威力。龙卷风作为一种小尺寸的强对流风暴现象，对于它的精确定位和提前预报在我国仍有很大的难度。下面小编就来说说关于龙卷风的传说。

　　1、古时中国，龙卷风是“龙”经过

　　中国发生龙卷风的概率不大，不过现在有看法认为，古代发生的龙卷风，因其神出鬼没的特性不能为人所解释，于是把它看做神物，龙卷风很可能塑造了一部分古人心中“龙图腾”的形象。

　　在中国古代，流传着龙的传说，龙常常伴随着风和云出现，出现就会下雨，龙总是能主导下雨事件。龙出现时候的天气特征跟龙卷风的出现情况十分吻合，尤其是当龙卷风经过水面的时候，能把大量的水吸收到天上去，这就是水龙卷。当然，水还要以雨水的方式落下来，这就是人们心中“龙”能主导下雨事件的原因。

　　古代目击龙卷风的人会把这种现象直接用龙来指代。元朝官员杨?《山居新话》是这么说的：“至正戊子小寒后七日，即十二月望，申正刻，四黑龙降于南方云中取水，少顷又一龙降东南方，良久而没。俱在嘉兴城中见之。”据记载，这个下午，他一共见到5次“龙取水”。

　　几百年后同样又在嘉兴，在一部古代村志《前朱里纪略》里，有一篇叫《龙过》的文章，记载了一次从现在角度看和龙卷风十分吻合的气象灾害，人、畜、器物均被卷至空中：

　　“康熙丙戌年(1706年)六月初三日，值大风雨，有龙自西南而来，至乌镇独脚桥渐渐近地，带一石轴，至颜家村而落，自南堑泾、康泾浜一路，从予里南村凫卵浜而东，其曳尾之处，摧屋如伞，桌凳蚕具飞空如雨，桑地卷土半尺，水田苗叶如斩，或尾一掉，即成大潭。其身紫青赤色，麟介闪烁，约三四尺阔，乃千人所共见者，至秀水界渐渐缩起，入东北而落。”

　　作者在这里把亲眼所见的龙卷风场景写作“龙过”，原因是古人认为龙是一种能兴云作雨的神异动物，是真实存在的。文中记载的地名，如颜家村、南堑泾、康泾浜、南村凫卵浜等，现在均在。

　　到了光绪年间，正儿八经的官方县志里关于这场龙卷风这样记载：“康熙四十四年(1705年)六月初三(与前文县志前后相差一年，应是一正一误，但月、日均对得上)，雷雨，昼晦，飓风大作，摄去人舟无数，城中文峰塔顶亦被摄去，桐乡颜家村坏民舍四十余家，压死八人。”

　　而在大洋另一边的北美洲，这是一个龙卷风一年要造访约500次的地方。在这里，人和龙卷风共存的故事就丰富多了。

　　2、在北美，龙卷风是一匹马

　　中国人让龙卷风变成了龙，而在印第安人不同部族的心中，龙卷风中也蕴含着神物。

　　土著基奥瓦人认为，龙卷风是有神力的马。在众多关于神马“显灵”刮风的故事中，有一则是这样记载的，基奥瓦人想要一匹马，他们总能听到野马的呼啸，但总是不能抓到一匹，于是他们就想自己造一匹出来，他们找来蛇皮、牛眼、龟壳、狼耳朵和火鸡毛等材料造出来一匹逼真的马，并向马的身体内部注入火和风，给它生命。

　　当造马的任务完成后，人们听到这只马开始动起来，起初很慢，但越来越快，完全成了一个活物。但是这像是一只脱缰的野马，所有的人拉住它都没办法阻止它飞奔，这匹马最后跑到天上。它开始肆虐，把树和水牛都卷到天上去。

　　人们很恐慌，纷纷向这个神物祷告，求它消停，并提醒它是人给了它生命，要它回来以后不要伤害人。这匹马听到了人们的祷告，也就消停了，基奥瓦人认为，马听得懂他们的语言。以后每次天空中出现黑压压的云，人们就知道这是那匹马了。

　　还有一个略萌的传奇，有一个叫“龙卷风”的角色担当了侦探和情报员的工作，跟“风”的特点倒是有几分相似。在这个故事里，人们发现山不增高了，派龙卷风去打探，发现两个去采浆果的小女孩很久没回来，也派龙卷风去找，龙卷风迅速地找遍了每个角落，带给人们他们需要的信息。

　　当然，龙卷风的形象是多变的，有土著群组相信龙卷风能刮走不好的东西，是一个净化系统，也有认为龙卷风的到来时在惩罚人们那些不尊重大神的做法。

　　直到现在，一些美洲土著群族在龙卷风来临的时候都有一套祈祷仪式。他们认为龙卷风能听懂自己的语言，就像那些口口相传的传奇里说的一样。

　　不过这并不意味着他们完全听天由命，仪式该做还是做，但是用来躲避龙卷风的避难所该建也是要建的。

　　古时的美洲土著想出来一些办法抵御龙卷风，例如住在河流的交叉处，因为他们认为龙卷风刮不过河，当然后来的事实证明，还真不一定;一些土著族群还会在夏天的时候收拾所有的行囊往北边迁徙，躲避酷暑和龙卷风。