【关于宇宙的传说】宇宙的最初三分钟 关于宇宙

　　道生一，毕生二，二生三，三生万物。道者，无也。 老子《道德经》 宇宙诞生曩昔，没偶尔间，没有空间，也没有物质和能量。大约150亿年前，在这四大皆空的“无”中，一个人积无限小的点爆炸了。时空从这一刻末尾，物质和能量也由此发作，这即是宇宙创生的大爆炸。

　　刚才诞生的宇宙是炽热、致密的，随着宇宙的矫捷膨胀，其温度矫捷下降。最初的1秒钟事先，宇宙的温度降到约100亿度，这时的宇宙是由质子、中子和电子组成的一锅基本粒子汤。随着这锅汤继续变冷，核回声末尾爆发，生成各种元素。这些物质的微粒相互吸引、融合，组成越来越大的团块，并逐渐演化成星系、恒星和行星，在普通天体上还出现了人命现象。然后，可以观点宇宙的人类毕竟诞生了。 这幅大爆炸图景，是目前关于宇宙来历最可以的一种标明，被称为“大爆炸模型”。大爆炸实践诞生于20年代，在40年代由伽莫夫等人中止补充和展开，但不时寂寂无闻。

　　直到50年代，人们才末尾遍及寄望这个实践，不过掖掖偾觉得它很好玩，并不信服。人们更甘心觉得，宇宙是动摇的、永世的。 但是，越来越多的证据表明，大爆炸模型在科学上有强大的说服力。我们不得不相信，宇宙有一个末尾，也将有一个落幕。它发作于“无”，也终将回归于“无”。 宇宙：可有始，可有终? 在人类历史的大部分时期，有关创世的成果，一向是留给神行止理的。宇宙来历于何处?终点又在何处?人命如何发作?人类怎样出现?对这些疑问，许多宗教都能给出一份零碎完备的答案。至于上帝从何处来，这种成果是不该问的。

　　直到最近几个世纪，人们才末尾学着把神撇开，以跨越宗教的角度，去思索全国的本源。多么一来，就有一个紧张的绳尺性成果需求处置：宇宙是永世具备的，还是有起始的? 这两种说法耐久以来不时困扰沉迷信家、哲学家和神学家，对于伟大人来说，更是难以大白。假设宇宙在时间上没有来历，即过去不时具备，那么宇宙的年龄即是无量大了。无量大这个观念，一听就让人头昏脑胀：既然是已经过去了无量久的时间，我们的“现在”又是什么呢?

　　而假设说宇宙是有起始的，那么它即是从“无”中突然发作的了，这最初的一瞬间，又是怎样呢? 凭着人类在持久的人命中获得的常识，真实是很难想明白这些东西。不过，我们可以从科学上寻求一些佐证。大爆炸模型的一个基本假设是宇宙的年龄有限，这个说规律人信服的直接因由，来自物理学中一条最基本的定律热力学第二定律。这条科学史上最让人哀痛绝望的定律，冥冥中早已法则了宇宙的命运。 简而言之，第二定律觉得热量从热的地方流向冷的地方。对任何物理系统，这都是众所周知并且显而易见的特性，毫无奥妙之处：开水变凉，冰淇淋化成糖水。

　　要想把这些历程倒过来，就非得额外消耗能量不可。就最遍及的意义而言，第二定律觉得宇宙的“嫡”(无序程度)穷年累月。比如，呆板手表的发条总是越来越松;你可以把它上紧，但这就要消耗一点能量;这些能量来自于你吃掉的一块面包;麦子在开展的过程中需求接纳阳光的能量;太阳为了供应这些能量，需求消耗它的氢来中止核回声。总之宇宙中每个局部的嫡添加，都须以另外地方的嫡添加为代价。

　　在一个封闭的系统里，嫡总是增大的，不时大到不能再大的程度。这时，系统内部抵达一种完全均匀的热动平衡形状，不会再爆发任何革新，除非外界对系统供应新的能量。对宇宙来说，是不具备“外界”的，因此宇宙一旦到达热动平衡形状，就完全沦亡，万劫不复。这种景象称为“热寂”。 宇宙正在缓慢地、但持之以恒地走向这无法依从的命运，几代智者为此狐疑人类的具备可否成心义。暂时撇开这种悔恨的心境，作一个庞大的推理，我们就可以创造，宇宙不可能有无限的过去。很庞大，假设宇宙无限老，那它早就已经死了。

　　以有限速率演变的东西，是不可能永世坚持下去的。换句话说，宇宙肯定是在某个有限的时间曩昔诞生的。 大爆炸：有推论有根据 第二定律明示了宇宙有起始，但这个告急推论竟然被19世纪的科学家忽略了，它只是在后来成为大爆炸模型的佐证。该模型的提出，是基于20世纪初的天文察看。 20年代，天文学家埃德温哈勃寄望到，差异距离的星系发出的光，颜色上稍稍有些差别。远星系的光要比近星系红一些，即波长要长一些，这种现象被称为“哈勃红移”。