刘禅和孙皓都是末代皇帝，为何亡国后两人的待

蜀汉怀帝与东吴末代皇帝：亡国后的不同命运

在三国历史的末期，蜀汉与东吴两位亡国之君的命运引人深思。西晋武帝司马炎，一统天下，对这两位前朝君主却展现了不同的态度。

公元263年，随着成都的无兵可守，后主刘禅无奈投降，蜀汉政权宣告灭亡。四年后，西晋再次发动六路大军攻打东吴，次年，孙皓率群臣投降，标志着三国时代的结束。

司马炎，一个有作为的帝王，不仅消灭了蜀汉和东吴，还对他们两个亡国之君展现了仁慈的一面。刘禅被押送至魏国都城洛阳时，受到了极高的待遇。司马昭不仅封其为安乐公，还赐其食邑、绢匹、奴婢等丰厚赏赐。更令人称道的是，刘禅的后人在晋朝也得到了很好的待遇，多人被封侯。

当孙皓被俘至洛阳后，他的待遇却与刘禅截然不同。司马炎的诏书虽然言明孙皓是“穷迫归降”，但封其“归命侯”的称号显然带有侮辱之意。在经济上，孙皓所得也远远不如刘禅。更令人心寒的是，东吴的宗室待遇也远远不如蜀汉的宗室。

为何司马炎对两位亡国之君的态度有如此大的差别呢？原因在于刘禅与孙皓的治国方式截然不同。刘禅当了四十年的蜀汉皇帝，极少，是一位仁君。而孙皓则是三国时代的暴君，他在位的十六年，是一部蔚为壮观的史，对政敌、宗室、大臣都毫不留情。

比较厚道的司马炎在感情上更倾向于那位仁厚的刘禅，对孙皓自然冷淡对待。若不是为了安抚东吴的降臣，司马炎或许会选择直接处置孙皓。这两位亡国之君的不同命运，不仅反映了他们个人的治国方式，也体现了历史进程中人道的变迁和时代的变迁。