阮孝绪简介 南北朝时期梁目录学家阮孝绪生平

　　南朝梁目录学家。字士宗，南朝梁陈留尉氏(河南尉氏)人。生于齐高祖建元元年，卒于梁武帝大同二年，年五十八。

　　阮事迹入《梁书·处士传》。幼以孝闻，性沈静，年十三通五经。既冠，已有超然远引之志，遂屏居一室，非定省未尝出户，亲友因呼为居士。喜坟籍。是外兄王晏为显贵，屡次到他家，不与相见穿篱而逃。任昉叹道“其室则迩，其人甚远”。所居唯一床，竹树环绕，读书其中，学养精进。屡被征，以世路多艰，终不出。其人出处去就，高洁不染有如此。梁武帝普通年间(520-527)有感公私坟籍，多所散夫，乃博采宋齐以来图书，集为《七录》一书，前人目录学之成就。七录今夫，惟自序尚见于道藏《弘明集》内。七录分内外两篇。内为五录经典，纪六艺；记传，纪史传；子兵，纪子书、兵书；文集，纪诗赋；技术，纪数术。外篇有二佛录、道录。其分部题目，颇有次序。阮之前有王俭《七志》，以分类法论，则阮较王为善。阮氏对目录学之贡献，据姚名达在其《目录学史》中认为有①分类合理化；②适应时代环境；③工作科学化。阮录在当时已将“天下之遗书秘记，庶几尽于是”，可以说是已尽到目录学史上编集、创见之功。

　　他对遗典隐文，颇好搜集凡自宋、齐以来，公私所藏典籍，尽力罗致，对书目薄录，悉加研究。凡所遇图书，与官修目录悉家勘对。发现官修目录多所遗漏，遂励志总众家之集，更著新目。于普通四年（523）开始动笔，又得到刘杳的无私援助，普通末（约526）成《七录》12卷。体例仿《七略》、《七志》而自定新法。分为内外两篇。内篇有经典录、纪传录、子兵录、文集录、术技录；外篇有佛法录、仙道录。共著录图书55部，6288种，8547帙，44521卷。该目在分类上有创新，将《七志》中“经典志”的史记杂传别出“纪传录”，而将“军书志”改为兵部，与诸子志合并归入“子兵录”，并增加“佛法录”，以集中反映社会上出现较多的佛、道之书，著录图书时，对作者事迹及书籍流传情况，悉加提要介绍，继承《七略》撰写提要的传统。该目分类体系，自序称他勘酌王（俭）、刘（歆），其实，还吸取了荀勖、李充之长。《隋书·经籍志》称“其分部题目，颇有次序”，也批评说“剖析词义，浅薄不经”、“大体虽准向、歆，而远不逮也”。隋许善心仿此目之体例，作有《七林》。该目早佚，但《七录·序》载于道宣所著《广弘明集》中，赖以保存至今，成为研究目录学的一篇重要的文献。卒后，门徒谥为文贞处士。

　　北魏末年西北少数民族起义首领。高平镇（今宁夏固原）人。匈奴族。原为胡琛部将，胡琛死后，万俟丑奴继承指挥权，成为新首领。后来较大的一部民族军首领莫折念生被叛徒杀害，各股民族军部队统统接受万俟丑奴的节制。北魏建义元年（528）七月，万俟丑奴在高平镇自称天子，设置百官，定年号神兽（一作神虎），未立国号。次年九月，万俟丑奴攻克东秦州城（今甘肃天水市），杀刺史高之朗。当时泾水、渭水之间的广大地区，基本上已被万俟丑奴的民族军所控制，魏将萧宝寅走投无路，不得不率部众向万俟丑奴投降。北魏的孝明帝愁得连饭都吃不下去。

　　永安三年（530）春，北魏再派尔朱天光为统帅，贺拔岳、侯莫陈悦为左右大都督，并为副帅，领兵向高平进攻。三四月间，魏军取得初战小胜之后，尔朱天光故意停军不进，扬言“今时将热，非可征讨，待至秋凉，别量进止。”万俟丑奴开始并不相信，就不断派人去探听，返回都以“秋后决战”相告，于是他便信以为真，就让部众各回各家抢收抢种，“且耕且守”。可是，尔朱天光却暗中集结兵马，截断各路交通，使民族军难以集中；然后以众对寡，发动突然袭击，各个击破，一举把民族军打败。万俟丑奴不得已而放弃平亭（今甘肃泾川北），想返回高平，又被尔朱天光部将贺拔岳率轻骑追上，双方力战一昼夜，次日万俟丑奴在平凉长平坑（甘肃省平凉市东北红河畔）被俘。尔朱天光大军进驻高平，擒获降将萧宝寅，尔朱天光把万俟丑奴和萧宝寅押解到洛阳，他二人分别被处以“弃市”和“赐死”。民族军占据的高平、平凉等地相继失守，余部在部将万俟道洛的率领下，转入牵屯山区凭险据守，继续坚持斗争。